[스크랩] Re:Re:한국사회문화의 성격3 .2.1. 권력거리(평등문화와 불평등문화) 권력거리란 한 나라의 제도나 조직의 힘없는 구성원들이 권력의 불평등한 분포를 기대하고 수용하는 정도라고 정의할 수 있다. 지위와 학력수준이 가장 낮은 직종(비숙련 내지 반숙련 근로자)이 가장 높은 PDI(권력거리지수) 점수를 보였으며, 지위와 학력수준이.. People/문화 2007.10.03
[스크랩] Re:한국사회문화의 성격2 2. 한국의 전통문화에 대한 고찰 전통의 계승과 혁신, 하나는 다른 하나가 없이는 가능하지 않으며, 이 둘은 영향사적 연관의 객관성으로 녹아드는 것들이다. 전통의 맥락은 문화뿐만 아니라 야만을 통해서만 그 연속성이 확립된다는 확신이고, 다른 하나는 그때 그때마다 현재 세대는 미래 세대의 운.. People/문화 2007.10.03
[스크랩] 한국사회문화의 성격1 한국사회문화의 성격 1. 문명과 문화 우리가 직면한 경제적 위기는 경제만의 위기가 아니라 그것과 관련을 맺고 있는 모든 것의 위기며, ‘총체적’ 위기라고 말할 수 있다. 이 모든 것은 우연히 이루어지는 것이 아니라 합의와 관례에 의해 조성된 어떤 규범 즉 문법에 의해 연출되는 것으로, 지금 우.. People/문화 2007.10.03
[스크랩] 유가에 있어서 국가의 의미 유가에 있어서 국가의 의미 백 도 근(영 남 대) 목 차 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 국가와 유가 1. 국가의 유래 2. 유가의 유래 3. 국가와 유가 Ⅲ. 유가의 국가개념 Ⅳ. 결 론 Ⅰ. 서 론 중국유교사에서 국가가 무엇인가 하는 주제를 놓고 정면으로 다룬 학자가 없기 때문에 유가의 국가개념이 무엇인가를 다룬다는 것은 .. People/문화 2007.10.03
[스크랩] 90년대 한국사회와 유교 - 유교적 가치의 재발견 90년대 한국사회와 유교 - 유교적 가치의 재발견 사회학과 강길연, 김정진, 박혜원, 김성은 1. 머리말 기독교에서 성경을 신봉하는 것과 마찬가지로 유교에서는 성현들의 경전을 학습, 해석하고 신봉하며, 이것이 유교행위의 핵심적인 부분을 이룬다. 그런데 역사적으로 이러한 경전의 해석은 저자와 .. People/문화 2007.10.03
[스크랩] 기독교와 유교의 상충과 대화의 모색 기독교와 유교의 상충과 대화의 모색 '천주실의'의 분석을 중심으로 송영배(서울대학교 철학과) 1. 기독교와 유교의 대화와 『천주실의』의 의미 유교적 문화권 안에서의 최초의 본격적인 기독교와 유교와의 대화는 일찍이 1583년 30세의 나이로 '짜오칭'[肇慶, 廣東省]에 온 이래 중국의 문인들에게 최.. People/문화 2007.10.02
불혹(不惑)의 연가(戀歌) /즐거운 추석 보내세요 글쓴이 : 김정덕(공주대) 번호 : 5068조회수 : 172007.09.20 17:49 사용자 PC에 해를 끼칠 수 있는 스크립트를 차단했습니다. 원본 글을 보시려면 여기를 클릭하세요. 불혹(不惑)의 연가(戀歌) 출처 :귀암 김정덕시인 문학까페 원문보기 글쓴이 : 김정덕 첨부 통일2.gif (225kb) 다운로드 폰샷전송 People/문화 2007.09.22
[스크랩] 추석의 기원 유래 추석의 기원이나 유래에 대해서는 정확히 밝힐 수는 없지만, 고대로부터 있어 왔던 달에 대한 신앙에서 그 뿌리를 짐작할 수 있다. 추석은 음력 8월 15일로 다른 말로 한가위라고도 부르는데 "한"이라는 말은 "크다"라는 뜻이고 "가위"라는 말은 "가운데"라는 뜻을 가진 옛말로 즉 8월 15일인 한가위는 8월.. People/문화 2007.09.22
[스크랩] 추석 [추석의 유래] 추석은 음력 8월 15일로 다른 말로 '한가위' 라고도 부르는데 '한' 이라는 말은 '크다' 라는 뜻이고, '가위' 라는 말은 '가운데' 라는 뜻을 가진 옛말로 즉 8월 15일인 한가위는 8월의 한가운데 있는 큰 날이라는 뜻입니다. '가위'라는 말은 신라때 길쌈 놀이인 '가배'에서 유래한 것으로 '길쌈'.. People/문화 2007.09.22
[스크랩] 집은 건축가가 지어야 된다는 편견과 디워 내/가/꿈/꾸/는/그/곳 집은 건축가가 지어야 된다는 편견과 '디워' 그림출처 ⓒ2007 쇼박스 집은 '건축가'가 지어야 된다는 편견이 디워 100분토론의 전부였고 건축법(?)을 잘 이해하지 못해서 그러니 이해해 달라는 피고소인(?)의 답변이 전부였던 심야 토론이었는데 어째 토론을 끝내고 나니 허전하다는 .. People/문화 2007.08.11